Привычный взгляду древний вид Святогорской Лавры, что на Донцовой круче, уже давно олицетворяет духовность Донецкого края.
      Святогорье - веками намоленная земля. Во все времена она своим духовным магнитом притягивала творческих людей, писателей и художников.
      Когда-то к своему другу, настоятелю монастыря Лаврентию Кордету, на редкость образованному человеку, неодно¬кратно приходил поэт и философ Григорий Сковорода.
      В монастырской гостинице останавливался Антон Чехов. «Место необыкновенно красивое и оригинальное, монастырь на берегу реки Донец, у подножия громадной белой скалы, на которой, теснясь и нависая друг над другом, громоздятся садики, дубы и вековые сосны, кажется, что деревьям тесно на скале и что какая-то сила выпирает их вверх и вверх... Сосны буквально висят в воздухе, того и глади, свалятся. Кукушки и соловьи не умолкают ни днем, ни ночью», - писал он своей сестре Марии Павловне.
      Эти места очаровали Федора Тютчева. В 1862 г. в газете «День» было опубликовано его стихотворение «Святые горы».
      Откликнулись своим вдохновенным творчеством побы¬вавшие здесь в разное время писатели Василий Немирович-Данченко, Сергей Сергеев-Ценский.
      Исполнил свою давнюю мечту Иван Бунин, посетив Святые Горы: «Побывать на Донце, на малом Танаисе, воспетом "Словом", - это моя давнишняя мечта. Донец видел Игоря, может быть, видел Игоря и Святогорский монастырь». А вот как Бунин рисует природу этих мест: «Небо над нами казалось все глубже и невиннее, и чистая, как это небо, радость наполняла душу... Какая даль открывалась, как хороша была с этой высоты долина, темный бархат её лесов, как сверкали разливы Донца в солнечном блеске, какой горячею жизнью юга дышало всё кругом! То-то, должно быть, дико радостно билось сердце какого-нибудь воина полков Игоревых, когда, выскочив на хрипящем коне на эту высь, повисал он над обрывом, среди могучей чащи сосен, убегающих вниз!». Отдыхавшая здесь Марина Цветаева была поражена красою Святых Гор.
      Не иначе как божественное присутствие вдохновило и нашего молодого земляка Михаила Петренко на песню, ставшую народной: «Дивлюсь я на небо, та й думку гадаю». Этюд Ильи Репина «Вид Святогорского монастыря на Донце» хранится в фондах Третьяковской галереи...
      В 1934-1935 гг. в Святогорске побывал со своими воспитанниками педагог и писатель Антон Макаренко; здесь он работал над второй частью «Педагогической поэмы».

Красота природы и историческое минувшее Святогорска вдохновили известного поэта Донетчины Бориса Белаша на создание сборников стихов, посвященных этому краю.
      На территории монастыря, в уютном уголке под горой нашли свой последний приют представители знатнейших родов России - Голицыны, Платовы, Куракины, Иловайские.
      В 1992 г. после 70-летнего перерыва над Святогорском вновь зазвучал звон монастырских колоколов.
      В настоящее время число братии составляет более 100 человек, с каждым годом оно увеличивается. В обители восстанавливаются 2 скита - Всехсвятский и преподобных Антония и Феодосия Печерских. В прилегающем к монастырю селе Богородичное открыт храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте». На 5 монастырских колокольнях собрано 54 колокола, самый большой из них весом более 6 тонн. В обители организован прекрасный братский хор.
      В праздники Святогорской иконы Божией Матери, преподобного Иоанна Затворника Святогорского, Успения Божией Матери и другие обитель собирает до 15 тыс. па¬ломников из Украины, России и Беларуси.
      29 декабря 2003 г. состоялся акт окончательной передачи монастырю здания, построек и земель, исторически принадлежавших ему.
      На своем очередном заседании, которое проходило 9 марта 2004 г. в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре под председательством Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, Священный Синод заслушал доклад Высокопреосвященного Илариона, митрополита Донецкого и Мариупольского, управляющего Горловской епархией, относительно возможности предоставления Свято-Успенскому Святогорскому монастырю статуса Лавры. Учитывая древность обители, ее историческую роль, многочисленные просьбы православных верующих Донбасса, а также активное возрождение монастыря и его благотворное влияние на духовную жизнь региона и страны в целом, Священный Синод Украинской Православной Церкви принял решение предоставить Свято-Успенскому Святогорскому мужскому монастырю Горловской епархии статус Лавры. Отныне он именуется Свято-Успенской Святогорской Лаврой. 

Стоит отметить, что присвоение монастырю этого вы¬сокого статуса - событие исключительное. Так, в масштабах Русской Православной Церкви последний раз оно имело место сто семьдесят лет назад - в 1833 г., когда Почаево-Успенский монастырь был удостоен столь высокой чести. Свято-Успенская Святогорская Лавра - пятая по счету после Киево-Печерской, Троице-Сергиевой (г. Сергиев Посад Московской области), Александро-Невской (г. Санкт-Петербург) и Почаево-Успенской.
      Лавра, в отличие от обычного монастыря, обладает рядом адми¬нистративных привилегий, например, непосредственно подчиняется высшему руководству церкви. Но основное значение Лавры - быть духовным центром.